( 800 : الخراجية ) للسيد الميرزا يوسف بن عبد الفتاح بن الميرزا عطاء الله الطباطبائي التبريزي المولود كما في " تأريخ أولاد الأطهار " في ( 1167 ) والمتوفى ( 1242 ) ذكره الفاضل الأردوبادي في " الجوهر المنضد " وقال السيد شهاب الدين [ ان نسخته عندي وهو جدي من طرف الأمهات ] وذكرنا الاشكال في تأريخ ولادته في " الجهادية " له في ( ج 5 - ص 298 ) . ( 801 : الخرارة ) في شرح " العجالة " المذكورة في ( ج 6 - ص 54 و 60 ) وهي حاشية الدواني على تهذيب المنطق ، لقوله في أوله هذه عجالة ، والشرح هذا للمولى عبد الله بن شهاب الدين حسين اليزدي الشهابادي المتوفى ( 981 ) وتسميته بالخرارة بالخاء المعجمة والرائين المهملتين كما في الرياض ، تشبيه بالعين الخرارة أي كثيرة الخرور والسيلان والخرير صوت الماء والريح ، نسخة منه في ( الرضوية ) بخط محمد تقي بن محمد أشرف الشريف الأسترآبادي كتبه في المدرسة الخيراتية بمشهد خراسان في ( 1060 ) أوله [ غاية تهذيب الكلام حمد الله العزيز العلام ] ذكر فيه أنه كتبه حين تدريسه للحاشية الدوانية ، ونسخة أخرى في مكتبة ( التسترية ) من وقف السيد محمد بن الحسين الحسيني الخامنه ء المعروف ب‍ ( پيغمبر ) التبريزي المتوفى بالنجف ( 1353 ) . ( الخرازة ) في أحكام الأموات . للشيخ الشهيد مر في ( ج 1 - ص 294 ) أنه قال في آخره [ هذا ما سطرناه في هذه الخرازة وفيه الكفاية لمن له هداية ] ولعله مأخوذ من الخرزة محركة كقصبة الجوهر وما ينظم كما في القاموس وكان هذا جواهر منظمة . ( 802 : الخرايج والجرايح ) في معجزات المعصومين ( ع ) للشيخ الامام قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي المتوفى والمدفون بقم في ( 573 ) كما أرخه الشهيد بخطه كان تلميذ السيد أبى السعادات المعروف بابن الشجري الذي توفى ( 542 ) أوله [ الحمد لله الذي هدانا إلى منهاج الدليل ، والصلاة على محمد وآله الذين سلكوا بنا سواء السبيل ] وهو مرتب على عشرين بابا ثلاثة عشر منها في معجزات النبي والأئمة الاثني عشر والسبعة الاخر ( 14 ) و ( 15 ) في اعلام النبي والأئمة ( ع ) وقد أنشأ لكل واحد من الأبواب الخمسة الأخيرة خطبة مستقلة فكأنه صار كتابا مستقلا بهذا الترتيب ( 16 ) في نوادر المعجزات ( 17 ) في موازاة معجزته ومعجزة أوصيائه لمعجزة الأنبياء